إعداد وتقديم : إيناس أبو سيف
مازلنا فى الخواطر حول قوله تعالى :(يابنى اسرائيل اذكروا نعمتى التى أنعمت عليكم وأوفوا بعهدى أوف بعهدكم وإياى فارهبون )
اسرائيل مأخوذ من كلمتين :أسر وإيل
(أسر)يعنى عبد مصطفى أو مختار
(إيل)معناها الله فى العبرانية
فيكون معنى الكلمة صفوة الله
والاصطفاء هنا ليعقوب وليس لذريته
-فإذا نظرنا إلى اسرائيل الذى هو يعقوب كيف أخذ هذا الاسم نجد أنه أخذ الاسم لأنه أبتلى من الله بلاء كبيرا استحق به أن يكون صفيا لله
-وعندما ينادى الله تعالى قوم موسى بقوله :يابنى اسرائيل فإنه بريد أن يذكرهم بمنزلة اسرائيل عند الله وما واجهه من بلاء وما تحمله فى حياته
-فاذكروا ما وصاكم به حين حضرته الوفاة واقرأ قوله تعالى :(أم كُنتُم شهداء إذ حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدى قالوا نعبد إلهك وإله ءاباءك إبراهيم وإسماعيل وا سحاق إلها واحدا ونحن له مسلمون )١٣٣ سورة البقرة
-ثم يأتى بعد ذلك قول يعقوب واقرأ قوله تعالى :(يابنى إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون )١٣٢سورة البقرة
تلك هى الوصية التى وصى بها يعقوب بنيه فيها علم وفيها عظة
علم بأن الله إله واحد لا شريك له وأن الدين هو الإسلام
وعظة وتذكير بأن الله اختار لهم الدين فليحرصوا عليه حتى الموت
-ولقد جاءت هذه الوصية حين حضر يعقوب الموت وساعة الموت يكون الإنسان صادقا مع نفسه وصادقا مع ربه وصادقا مع ذريته فكأنه سبحانه وتعالى حينما يقول (يابنى اسرائيل )يريد أن يذكرهم بإسرائيل وهو يعقوب وكيف تحمل وظل صابرا
- إن الله سبحانه وتعالى يذكر الأبناء بفضله على الآباء علهم يتعظون أو يخجلون من المعصية تماما كما يكون هناك عبد صالح أسرف أبناؤه على أنفسهم فيقال لهم :ألا تخجلون ؟أنتم أبناء فلان الرجل الصالح لا يصح أن ترتكبوا ما يغضب الله (يابنى اسرائيل)
-وغدا بإذن الله سنعرف ما الفرق بين خطاب الله سبحانه وتعالى للمسلمين وبين خطابه لبنى اسرائيل فى القرآن الكريم ؟ولماذا؟
من خلال الخواطر حول قوله تعالى :(اذكروا نعمتى التى أنعمت عليكم )
